Николай Бердяев

3731

09.11.2011

Философские убеждения Николая Бердяева состояли в том, что без пророчеств духовное существование народов невозможно. По его мнению, русской нации свойственно чувство пассивности, особенно в том, что связано с ожиданием ей апокалипсиса. И чтобы не было искушения испытывать превосходство над другими нациями, русскому народу следует заниматься просвещением своего сознания и очищением души, для служения отечеству, создавая для него прекрасное настоящее и приближая такое же будущее.

Развитие христианства в России зависит во многом от того, как считал он, будут ли признаны исторические пророчества. И вполне возможно, что такое наше пребывание сегодня в "шкуре побитой собаки" служит доказательством нашего неверия в пророчества. Мы не прислушиваемся к ним, отвергаем многие из тех, что уже испытаны человечеством, и проповедуем в большинстве случаев лишь материалистический взгляд на вещи и явления. Мы были чересчур самоуверенны, когда шли напролом, покоряя природу планеты самыми жестокими способами, наши души были слепы, творили зло, не осознавая, что творим и каковы будут последствия. Но нет предела Вселенским силам, и за то, что мы не принимали этого, нам сейчас начинают мстить, ставят все на свои места, показывают истинное предназначение человека в глобальной системе ценностей.

Для того и приходят пророки в наш мир, чтобы донести суть бытия и божественный замысел. Внимательно прислушиваясь к их словам, мы духовно прозреваем. В прозрении нам дается понять, что именно в пророчествах следует искать наше спасение. Выбирая из них главное, мы можем обрести руководство к действиям, ограничивать себя, когда слишком зарвались, не унижая своего национального достоинства, но считаясь с тем, что существуют и другие нации, живущие рядом на планете.

А также и то, что нам предназначено жить в согласии и содружестве с другими нациями, осознавая вселенское единство всего человеческого рода, о котором нам проповедует Учение Христа. Все эти постулаты присутствуют в учениях пророков, как прошлого, так и современных, их откровения позволяют отыскать путь для спасения. Необходимо только вникать в смысл сказанного ими. Ведь им было дано прозреть! Очередь за нами.

В своих философских трудах Н.Бердяев повествует о благе русского национального сознания, предупреждая о том, что оно должно оставаться в разумных рамках, предначертанных для конкретной нации. При этом ни одна нация не может претендовать на свою исключительность, дабы не нарушить мировую гармонию Божьего замысла в устройстве мира.

Философ утверждает, что русский национализм несет "положительное благо и ценности" в своем творческом раскрытии и индивидуальности народного бытия. Однако в таком индивидуальном народном образе должен раскрываться внутренний мир всего человечества. Он считал пагубным, если одна из национальностей в своем безграничном и корыстном самомнении возомнит себя Вселенной, при этом никого и ничего не допуская рядом с собой. Такова была сущность направления германского национализма. Но одна национальность не может существовать в своей исключительности и универсальности, она должна допускать другие национальные индивидуальности и вступать с ними в общение.

И все же Н.Бердяев предрекал, что для блага России и русского народа должен существовать исключительный, безграничный русский христианский национализм, как входящий в иерархию высших ступеней бытия.